Школа Иисуса Христа
Кефер о 3-м доме
«3-й дом – дом падающий, символизирует родных братьев и сестёр, краткие поездки на родине, соседей, разум, нервы, обстоятельства дружбы и любви, гостеприимство, посещения, учёбу, письменность, доклады, договоры, обмен письмами».
От себя к 3-му дому добавим – начальное образование, школа.
Куспид 3-го дома гороскопа Иисуса
По итогам ректификации куспид 3-го дома гороскопа Иисуса Христа расположен в Весах с угловым значением 29º59'.
Управителем 3-го дома гороскопа Иисуса Христа при таком положении является Венера – владыка гороскопа.
Однако, само по себе расположение куспида 3-го дома в последнем градусе Весов уже привносит в исследование скептические нотки: не ошибочны ли результаты ректификации, а куспид 3-го дома гороскопа Иисуса Христа расположен не в Весах, но в Скорпионе, следовательно, управителями 3-го дома гороскопа Иисуса Христа являются Марс и Плутон?
Философия Иисуса
Презюмируя нахождение куспида 3-го дома в Весах, обратимся, пусть несколько преждевременно, к рассмотрению противостоящего 3-му дому куспиду 9-го дома, символизирующего в ряде прочего философию, религиозность и нравственность.
Если куспид 3-го дома в Весах, то куспид 9-го дома – в Овне, значит, его управителем является агрессивный Марс, который обязательно привнесёт в сферу 9-го дома свою разрушительную энергетику.
Философия натива при управлении Марса 9-м домом всегда будет сводиться к идиоме: «Кто сильнее, тот и прав». Что-то не «монтируется» такая философия с мировоззрением Иисуса.
Апологет новой религии?
Кроме того, исследуя 9-й дом с куспидом в Овне, в отсутствие других планет в доме, как-то не верится, что натив с такими показателями принёсёт новую мировую религию: по достоинствам и слабостям Марс силой не блещет, плохо расположен в секте, да ещё и находится в знаке изгнания.
Другое дело – Венера… Впрочем, рассмотрение 9-го дома ещё впереди и для основы анализа сказанного вполне достаточно.
В контексте куспида 3-го дома в Весах рассмотрим описание начального обучения, школы Иисуса Христа, для чего опять обратимся к Евангелию детства [55].
«Мальчику не хватает воспитания»…
«И вот некий учитель по имени Закхей, стоя неподалеку, услышал, как Иисус сказал это своему отцу, и дивился очень, что, будучи ребенком, тот говорит так.
И через несколько дней он пришел к Иосифу и сказал ему: у тебя умный сын, который разумеет. Так приведи мне Его, чтобы Он выучил буквы, а вместе с буквами я научу Его всему знанию, и как надо приветствовать старших и почитать их как отцов и дедов, и любить тех, кто Ему ровесники.
Иисус в школе
И он показал Ему ясно все буквы от альфы до омеги и много задавал вопросов.
А (Иисус) посмотрел на учителя Закхея и спросил его: Как ты, который не знаешь, что такое альфа, можешь учить других, что такое бета. Лицемер! Сначала, если ты знаешь, научи, что такое альфа, и тогда мы поверим тебе о бете.
И Он начал спрашивать учителя о первой букве, и тот не смог ответить Ему.
И тогда в присутствии многих слышавших ребенок сказал Закхею: слушай, учитель, об устройстве первой буквы и обрати внимание, какие она имеет линии и в середине черту, проходящую через пару линий, которые, как ты видишь, сходятся и расходятся, поднимаются, поворачиваются, три знака того же самого свойства, зависимые и поддерживающие друг друга, одного размера. Вот таковы линии альфы…
«Не вам учить Меня!»
Когда иудеи утешали Закхея, дитя рассмеялось громко и сказало: «Теперь пусть то, что ваше, приносит плоды, и пусть слепые в сердце своем узрят. Я пришел сверху, чтобы проклясть их и призвать их к высшему, как повелел пославший Меня ради вас».
И когда ребенок кончил говорить, тотчас, кто пострадал от его слов, излечились. И после того никто не осмеливался перечить ему, чтобы не быть проклятым и не получить увечье» (VI, VIII).
Новый учитель
Ещё: «И когда увидел Иосиф, сколь разумен мальчик и что Он растет и скоро достигнет зрелости, он снова решил, что Иисус должен научиться грамоте. И он взял Его и привел к другому учителю.
А учитель сказал Иосифу: сначала я научу Его греческим буквам, потом еврейским. Ибо он знал о разумении мальчика и боялся Его. Все же учитель написал алфавит и долго спрашивал о нем. Но Он не давал ответа.
И Иисус сказал учителю: если ты истинный учитель и хорошо знаешь буквы, скажи Мне, что такое альфа, и Я скажу тебе, что такое бета.
И учитель рассердился и ударил Его по голове. И мальчик почувствовал боль и проклял его, и тот бездыханный упал на землю. А мальчик вернулся в дом Иосифа. И Иосиф был огорчен и сказал Его матери: не пускай Его за дверь, ибо каждый, кто вызывает Его гнев, умирает» (XIV).
Полная неспособность к обучению!
Вот так вёл себя Иисус в школе… Такое вот начальное образование Спасителя, школа Иисуса Христа и Его отношение к процессу обучения.
Очевидно, что «никакой Венерой», суть которых мягкость, такт и дипломатия, у Иисуса в школе «не пахнет», зато хорошо просматривается энергетика Скорпиона и его управителей Марса и Плутона.
Штрихи к ректификации
Поэтому, в контексте описаний школы Иисуса Христа, ещё раз вернёмся к ректификации гороскопа Иисуса Христа.
Для того чтобы градус Асцендента остался неизменен, необходимо сдвинуть время Рождества на несколько секунд вперёд, чтобы из последнего градуса Весов куспид 3-го дома сместился в Скорпион, в самый первый градус Скорпиона.
Аналогично и куспид 9-го дома из последнего градуса Овна переместится в первый градус Тельца. После проведения этого смещения гороскоп Иисуса Христа выглядит следующим образом.
Энергетика Скорпиона
Тема Скорпиона при интерпретации всегда сложна и оценивается весьма мрачно.
Это происходит оттого, что энергия Скорпиона требует неукоснительной трансформации, являясь единственной задачей этой сферы.
Это всегда смертельная борьба с Эго, суть которой трудный путь от тьмы к свету.
Главная же тема преобразований Скорпиона всегда касается власти, секса и денег, так как именно эти понятия всегда вызывают страхи и защитную реакцию, затрагивая запретные темы.
В нашем случае по куспиду 3-го дома в Скорпионе темы власти, секса и денег следует искать в сфере мышления и коммуникаций. Обратимся к каноническим источникам.
Иисус о сексе
«Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.
А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует» (Мтф, 5:31-32).
Аналогично см. Мтф, 19:9.
Иисус о деньгах
«Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие» (Мтф, 19:23-24).
Иисус о власти
«Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?» (Мтф, 16:26).
В результате имеем, как минимум, по одной логии на одну из 3-го дома в Скорпионе.
Куспид 3 дома в Скорпионе – 00º00'05''
триплицитет Марса (!), терма Марса (!), фас Марса (!) – хорошее доказательство некоторой резкости, агрессивности и язвительности речи и ментальной составляющей Иисуса.
Градус
Сабианский символ: путешественники в автобусе стараются рассмотреть здания и людей на улицах.
Описание: внутренняя борьба, сражения. Многочисленные бедствия. Опасные раны от огнестрельного оружия.
Аспекты к куспиду 3 дома
1. Сходящийся квадрат с Венерой (91º39');
Венера, являясь общим сигнификатором достатка, в гороскопе Иисуса Христа управляет домами имущественного положения (2-й дом) и философии, нравственности и религиозности (9-й дом).
Негативный аспект (квадрат) к куспиду 3-го дома в Скорпионе – дома речи, письма, мыслей и прочих ментальных составляющих свидетельствует о пропаганде некоторых ограничений в этих сферах.
Иными словами, речь натива будет изобиловать призывами к сужению и ограничению энергетики этих сфер.
В качестве примера акцентируем уже приведенную логию, характеризующего куспид 3-го дома в Скорпионе:
«Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп (!) даст человек за душу свою?» (Мтф, 16:26).
2. Сходящийся секстиль с Солнцем (61º16')
Управляющее домом тайн, высшего, божественного служения и одухотворённости (12-й дом) Солнце вкупе с квадратом Венеры к куспиду 3-го дома в Скорпионе указывают, что цель ограничений – не голая необходимость потери материального достатка.
«Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие» (Мтф, 19:23-24).
Таким образом, именно этот аспект определяет смысл имущественных ограничений человека – высшая духовность, Царствие Небесное по Христу.
Управитель 3-го дома – Марс, соуправитель – Плутон. Астрологическое описание изложено выше.
Нахождение управителя 3 дома
Фактическое нахождение управителя 3-го дома – во 2-м доме, диспозитор – Венера, так как и Плутон, и Марс расположены в Весах, управляемым Венерой.
Символическое нахождение управителя 3-го дома – опять же во 2-м доме, диспозитор – Венера, так как в символическом гороскопе 2-й дом соответствует Тельцу, управляемому Венерой.
Фактическое и символическое нахождение управителя 3-го дома во 2-м доме частично отражается логиями Иисуса об имущественном положении и финансах.
Производное нахождение
Производное нахождение управителя 3-го дома – в 12-м доме, так как 2-й дом от 3-го дома является 12-м домом, диспозиторы – Юпитер и Нептун, так как в символическом гороскопе 12-й дом соответствует Рыбам, управляемым Юпитером и Нептуном.
Местонахождение управителя в производном доме (в 12-м доме) опять, дополнительно к квадрату Венеры к куспиду 3-го дома, выводит мотивацию ограничений имущественной сферы.
Описания Сельченка
Ввиду неоднозначности природы аспектов управителей 3-го дома приводятся все значения нахождения управителя 3-го дома во 2-м доме.
«Негатив: финансовые неудачи в деловых предприятиях, связанные с обманом компаньонов, неумение извлекать доходы из связей и контактов. Родственники рассматриваются как виновники разорения.
Родственник-предприниматель может притеснять материально. Внимание постоянно занято множеством финансовых и имущественных проблем. Деловые связи нередко разрываются из-за элементарной зависти.
Позитив: такой человек легко обучается наукам, связанным с познанием материального мира. Он предприимчив, боек и подвижен, а потому умеет делать деньги из любой мелочи.
Деловые связи носят сугубо прагматический характер, отношения с родственниками ограничиваются денежно-материальными проблемами.
Такому человеку нужно научиться словесно выражать свою систему ценностей. Он достаточно постоянен во мнениях, оценках и воззрениях.
Любит поговорить о деньгах и собственности, но без хвастовства и зависти, скорее, как профессионал и специалист в вопросах экономики.
Может оказаться очень практичным, нередко такие люди обладают приятным голосом».
Нептун в 3-м доме
По Кеферу:
«Значительное влияние на психическую жизнь, фантазию. Плодотворные идеи, изобретения, живопись. Влечение к искусству, поездкам и спорту».
По послесловию научного редактора к книге Кефера Ф.К. Величко:
«интуиция, идеализм, художественно-артистическое восприятие со вспышками вдохновения.
Экстрасенсорные способности вплоть до ясновидения, поддающиеся развитию и тренировке.
Отличная позиция для артистов, художников, поэтов, кинодеятелей и мистиков».
Главный сигнификатор Веры
Во-первых, Нептун в 3-м доме как естественный сигнификатор божественного духа в человеке, неимеющий негативных аспектов (в конкретном случае), выводит на первый план духовную окраску ментальной составляющей.
В речи такого человека всегда будет проскальзывать тематика высшей, божественной силы, стоящей над человеком и его направляющей, но не в теолого-философском разрезе, что более свойственно Юпитеру, а именно в аспекте безусловного доверия, подчинения Высшему Разуму и Веры.
Интуит!
Во-вторых, Нептун в 3-м доме говорит о богатом воображении и образной речи, о мышлении, коренящемся в неведомых глубинах.
Натив руководствуется только своим внутренним чутьём, которое помогает ему быстро сориентироваться в любом месте и в любой обстановке. Это отличные психологи.
В качестве подтверждения характеристикам Нептуна в 3-м доме, коих в канонических евангелиях великое множество, можно обратиться к Нагорной Проповеди или Молитве в Гефсиманском Саду.