Королевский гороскоп

Двадцать лет назад, 11 января 2005 года, началась работа над гороскопами Иисуса Христа и Его Распятия, итогом которой явился монументальный труд «А это всё о Нём», «увидевший свет» 11 апреля 2010 года, пятнадцать лет назад!..

Поэтому также, как и десять лет назад, пишутся эти строки в «межсезонье» двух личных авторских юбилеев, но спустя десятилетие от уже далёкого 2015-го, когда был написан «первый пролог».

Королевский гороскоп как вектор исследования

С самого начала работы 11 января 2005 года, затем 11 апреля 2010 года и по сегодняшний день автору так и не удалось ответить на главный вопрос:

Что такого было в гороскопе Иисуса Христа, что явившиеся к Нему волхвы обозначили Богоматери будущий статус Младенца, по меткому выражению Бориса Моносова, как «любой земной владыка в сравнении с этим младенцем – плесень»?

Иными словами, какие указания на королевский статус были в гороскопе Иисуса Христа?

Если совсем обобщённо, каковы признаки королевского гороскопа, если под королевским гороскопом понимается гороскоп, дающий его обладателю максимальную (личную, общественную, творческую, социальную, любого порядка и плана) реализацию?

Каков он – королевский гороскоп?

По каким признакам и критериям стоит оценивать любой гороскоп, чтобы признать его королевским гороскопом?..

Очевидно, что эти признаки и критерии должны наличествовать в гороскопе Иисуса Христа!..

Погрузимся в «историю вопроса» о «королевском гороскопе».

Гороскоп рождения Вселенной как королевский гороскоп

Матерн, описывая гороскоп рождения Вселенной в «Матезисе», сообщает:

«1. Петосирис и Нечепсо в этой доктрине (Мировой гороскоп) следовали за Эскулапом и Анубисом. Им, самым могущественным, Меркурий доверил свой секрет.

Гороскоп рождения Вселенной они составили так: Солнце в 15-м градусе Льва, Луна в 15-м градусе Рака, Сатурн в 15-м градусе Козерога; Юпитер в 15-м градусе Стрельца, Марс в 15-м градусе Скорпиона, Венера в 15-м градусе Весов; Меркурий в 15-м градусе Девы и Асцендент в 15-м градусе Рака» (книга 3, глава 1, пункт 1).

Иными словами, в королевском гороскопе (по Петосирису, Нечепсо, Эскулапу и Анубису) все планеты занимают 15-е градусы знаков своей обители: Солнце – Льва; Луна и Асцендент – Рака; Меркурий – своей ночной обители и одновременно экзальтации, Девы; Венера – своей дневной обители, Весов; Марс – своей ночной обители, Скорпиона; Юпитер – своей дневной обители, Стрельца и, наконец, Сатурн – своей ночной обители, Козерога.

Максимальные величины удаления Меркурия и Венеры

Во-первых, этот, с позволения сказать, «королевский гороскоп» содержит, как минимум, два принципиально невозможных допущения:

первое – Меркурий, являясь т.н. первой «внутренней планетой», по угловой величине никогда не отстоит от Солнца на более чем 28 градусов; здесь же при расположении Солнца в 15-м градусе Льва максимальной зодиакальной долготой Меркурия может быть только 13-й градус Девы (уж никак не 15-й градус Девы);

второе – Венера, являясь т.н. второй «внутренней планетой», по угловой величине никогда не отстоит от Солнца на более чем 48 градусов; здесь же при расположении Солнца в 15-м градусе Льва максимальной зодиакальной долготой Венеры может быть только 03-й градус Весов (уж никак не 15-й градус Весов).

Дефекты гороскопа Вселенной…

Во-вторых, вся скупость формулировок афоризма Матерна меркнет, если этот самый «гороскоп рождения Вселенной» прорисовать на Зодиакальном круге.

А что на нём?

…по «теории сект»

Все планеты расположены в нижней, ночной полусфере, в то время как в королевском гороскопе с учётом «теории сект»:

- Солнцу, Юпитеру и Сатурну, как дневным планетам по природе, лучше располагаться в мужских знаках верхней полусферы;

в этом же «королевском гороскопе» Солнце и Юпитер находятся в мужских знаках Льва и Стрельца соответственно ночью, а Сатурн ещё и в женском знаке – Козероге ночью, располагаясь по ночному, что полностью выводит их из секты и «располагает в анти-Хайзе» – максимальном поражении по секте;

- Луне и Марсу, как ночным планетам по природе, лучше располагаться в женских знаках полусферы, противоположной полусфере расположения Солнца, то есть применимо в рассматриваемому гороскопу рождения Вселенной Луна и Марс должны находиться в женских знаках верхней, дневной полусферы ночью;

в этом же «королевском гороскопе» Луна и Марс находятся в женских знаках Рака и Скорпиона соответственно ночью, располагаясь по дневному, что полностью выводит их из секты и «располагает в анти-Хайзе» – максимальном поражении по секте;

- Меркурию и Венере, как западным планетам по природе, лучше восходить и заходить после Солнца; в гороскопе рождения Вселенной как идеальном гороскопе это правило соблюдено.

…по четверти Луны

В гороскопе Луне лучше находиться в растущей фазе, желательно, во второй четверти, ближе к стадии полнолуния.

В гороскопе же рождения Вселенной Луна в убывающей фазе, четвёртой четверти, близка к Гекате – это самое худшее положение Луны.

…по аспектации

Конечно, 1) бисекстили:

- Луна-Меркурий-Марс;

- Солнце-Венера-Юпитер и

- Меркурий-Марс-Сатурн

с многочисленными образуемыми эти бисекстили секстилями (6 штук) и тринами (3 штуки) восхищают, ибо считается, что даже один бисекстиль помогает нативу с бисекстилем в гороскопе «возбуждать симпатию в окружающих людях, но делает такого натива слишком поверхностным, если в гороскопе мало напряжения».

2) Треугольники:

- Луна-Меркурий-Сатурн и

- Луна-Марс-Сатурн

с образуемые эти треугольники секстилями (2) и тринами (2) аналогично восхищают, ибо даже один треугольник «благоприятствует творческой деятельности натива. В этой фигуре содержатся и напряжение, дающее стимул к действию, и талант, и везение».

3) Трапеция Луна-Меркурий-Марс-Сатурн «способствует творческому успеху, позволяет выйти из многих испытаний при поддержке судьбы».

Но и тау-квадрат Луна-Венера-Сатурн, создающий «сложные проблемы в жизни натива, порождает стрессы, болезни, испытания; жизнь натива превращается в борьбу», с «сопутствующими» квадратами Солнце-Марс и Меркурий-Юпитер вряд ли соответствуют статусу королевского гороскопа.

В гороскопе Иисуса Христа

В гороскопе Иисуса Христа имеется один неявный, но сходящийся бисекстиль Нептун-Солнце-Уран.

Что же касается сходящегося треугольника Плутон-Венера-Сатурн и аж двух тау-квадратов Плутон-Солнце-Сатурн (сформирован) и Марс-Солнце-Сатурн (сходящийся), признавать их гороскопическими фигурами гороскопа Иисуса Христа вряд ли возможно:

Сатурн гороскопа Иисуса Христа располагается в последнем градусе Рыб, то есть фактически не пересёк границу знака и не вошёл в Овен, что не позволяет сформировать ни означенный треугольник, ни два указанных тау-квадрата!

Иными словами, признать гороскоп Иисуса Христа королевским гороскопом по основанию наличия в нём бисекстиля Нептун-Солнце-Уран можно с очень большой натяжкой… 

Да и планет в 15-х градусах знаков в гороскопе Иисуса Христа как бы вообще нет!

Достоинства планет как критерий королевского гороскопа

Может, имеет смысл не «привязываться» к 15-м градусам, а сфокусировать внимание на эссенциальных достоинствах планет королевского гороскопа, то есть на их нахождении в знаках собственной обители или экзальтации.

Эту мысль, в частности, особенно актуализирует гороскоп издания сказки Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц», который за счёт именно этого качества вполне можно признать королевским гороскопом; подробно см. здесь.

В этом гороскопе:

1) Солнце экзальтирует в Овне;

2) Луна экзальтирует в Тельце;

3) Венера в ночной обители, Тельце;

4) Юпитер экзальтирует в Раке и

5) «до кучи» Плутон экзальтирует во Льве.

Иными словами, из десяти «телесных» объектов гороскопа пять (!!!) находятся в знаках своих эссенциальных достоинств!

На Величии всемирно известной Сказки подробно останавливаться не будем; благо, этому посвящена отдельная авторская работа (см. по ссылке).

«Аксиома» Фроули

Сходную позицию демонстрирует Джон Фроули в [1]:

«Новая астрология обычно не учитывает относительную силу планет. Между тем весьма существенно, что в гороскопе Гитлера отсутствуют сильные планеты.

Говоря языком терминов: Юпитер – в падении, Луна, Марс, Сатурн – в изгнании, а Меркурий и Солнце – перегрины. Это сильный показатель вырождения» (выделено мной – Ломов).

Иными словами, в королевском гороскопе, как, например, в гороскопе издания Сказки «Маленький принц», как можно больше планет должны находиться в знаках эссенциального достоинства планет. И чем таких планет больше, тем лучше!

Эта теория Фроули была порядком «бита» автором здесь, когда в качестве «антиподов» исследованы космограммы того же самого Гитлера; Чарли Чаплина, чей день рождения всего на 4 (!!!) дня предшествует дню рождения Гитлера; Сергея Есенина, Джона Кеннеди, Джона Леннона, Михаила Саакашвили, Земфиры и Владимира Высоцкого.

В истории СССР

Однако уж коли рассматриваются королевские гороскопы, исследуем планеты космограмм правителей СССР за весь период его существования, ибо если уж гороскопы правителей 1/6 части суши не признавать королевскими гороскопами, то какие тогда признавать таковыми?..

Прелюбопытная получилась картина: из восьми правителей СССР только четверо (Ленин, Сталин, Маленков и Горбачёв) имели планеты в знаках эссенциальных достоинств; они же имели планеты в знаках эссенциальной слабости.

У оставшихся четверых (Хрущёв, Брежнев, Андропов, Черненко) планеты в эссенциальных достоинствах и слабостях вообще отсутствуют, то есть с незначительным допущением нахождения в собственных триплицитетах, термах или фасах являются перегрин (не имеющими достоинств)!

Поэтому, продолжая полемику о ценности «открытия Фроули», в очередной раз констатируем, что у его «аксиомы» исследовательской ценности – пшик, ноль, зеро!..

Эссенциальные достоинства планет гороскопа Иисуса Христа

В гороскопе Иисуса Христа планет с эссенциальными достоинствами нет вообще; наоборот, Марс и Плутон – в изгнании, остальные, кроме Венеры, Сатурна, Урана и Нептуна (последние два – по понятным основаниям), перегрин, не имеющие эссенциальных достоинств.

Поэтому гороскоп Иисуса Христа, скорее, подтверждает «анти-аксиому» Фроули, нежели является королевским гороскопом в рассмотренном контексте. Если…

Если не видеть скрытых рецепций гороскопа Иисуса Христа, в частности:

- по обители – Юпитер в Овне, Сатурн в Рыбах, Венера в Водолее, Марс в Весах = Юпитер в Рыбах, Сатурн в Водолее, Венера в Весах, Марс в Овне;

- или с учётом транссатурнов – Марс, Плутон в Весах, Нептун в Скорпионе, Сатурн в Рыбах, Венера в Водолее = Марс, Плутон в Скорпионе, Нептун в Рыбах, Сатурн в Водолее, Венера в Весах;

- по экзальтации (имеется только с учётом транссатурнов) – Венера в Водолее, Уран в Рыбах, Нептун в Скорпионе = Венера в Рыбах, Уран в Скорпионе, Нептун в Водолее.

За счёт означенных рецепций 4 планеты (для планет септенера), 5 планет (с учётом транссатурнов) находятся в знаках обители либо 3 планеты (с учётом транссатурнов) расположены в знаках экзальтации!!!

Чем не королевский гороскоп Иисуса Христа в разрезе эссенциальных достоинств планет?

Королевские гороскопы Матерна

В книге 7 «Матезиса» Матерна имеется глава 22, состоящая всего из четырёх пунктов, содержащих афоризмы о королевских гороскопах:

«1. Если Солнце и Луна в мужских знаках на первых углах, и благоприятная планета расположена так, что утром, повышаясь, они защищают Солнце в дневной диаграмме (в вечернем повышении, Луна в ночной карте), то это даёт мощных и внушающих страх королей, порабощающих большие области и государства.

Если Солнце и Луна будут на МС, то эти короли подчинят внешние племена и далекие области с бесконечной властью и храбростью» (книга 7, глава 22, пункт 1).

Самый «строгий» афоризм из всех представленных в главе, ибо союзом «и» максимально обуживает создаваемую вариативность: Солнце совместно с Луной должны располагаться в мужском знаке в Асценденте, Десценденте либо на IC; нахождению на МС посвящено второе предложение пункта.

Афоризм к гороскопу Иисуса Христа неприменим, так как в Его гороскопе Солнце расположено в 5-м доме в женском знаке, а Луна – в МС, хотя и в мужском знаке.

Поэтому, исследуя гороскоп Иисуса Христа как королевский гороскоп, движемся дальше.

Вариация королевского гороскопа № 1

«2. Однако если с этой комбинацией Марс расположен на анафоре Солнца или Луны, и Сатурна на другом углу, нативы будут отстранены от власти и подчинены другими.

Но если Юпитер в верхней полусфере находится в благоприятном аспекте к Марсу и Сатурну и получает свет растущей Луны, после захвата, они снова будут восстановлены на посту, где активизируются и получат ещё большие почести и удачи» (книга 7, глава 22, пункт 2).

Афоризм за счёт словосочетания «если с этой комбинацией» является логическим продолжением афоризма пункта 1, поэтому к гороскопу Иисуса Христа также неприменим.

В гороскопе Иисуса Христа Марс является анафорой (стоит во 2-м доме от) Асцендента, не являясь анафорой ни Солнца, ни Луны, ни Сатурна «на другом углу»; рассматривать второе предложение афоризма «в отрыве» от его ключевого условия смысла нет.

Афоризм Матерна для королевских гороскопов № 2

«3. Если Солнце находится точно на МС или асценденте в мужском знаке, Луна в анафоре Солнца, и благоприятные планеты утром, восходя, защищают Солнце, короли рождаются таким же образом.

Но если в этой комбинации Марс будет найден на МС и Юпитер на IC, то короли будут вовлечены в опасности; тем не менее, они будут успешными и их будут бояться; они же будут держать власть над всем миром» (книга 7, глава 22, пункт 3).

Аналогично очень уж «обуживающий» вариативность афоризм, не уступающий афоризму пункта 1, в отличие от которого Луна должна находиться в анафоре Солнца, а не в соединении с ним.

Афоризм к гороскопу Иисуса Христа неприменим, так как, повторимся, в Его гороскопе Солнце расположено в 5-м доме, а Луна – в МС; рассматривать второе предложение афоризма «в отрыве» от его ключевого условия смысла нет.

Поэтому завершаем с афоризмами Матерна о королевских гороскопах.

Афоризм Матерна для королевских гороскопов № 3

«4. Если Солнце находится в первых углах в мужском знаке, а Луна – в важных домах в женском знаке, уроженцы будут известны, почитаемы и могущественны, им будет доверено управление государствами.

Если к этому добавится влияние Юпитера, им будет доверено управление империей» (книга 7, глава 22, пункт 4).

Наиболее возможный афоризм в контексте вариативности из всех представленных в главе: Солнце должно располагаться в Асценденте, Десценденте, на IC или МС в мужском знаке, а Луна – здесь же, но в женском; «подключение» Юпитера – «гарантия» имперского владычества.

Применимо к гороскопу Иисуса Христа наиболее применимый афоризм, но, что называется, «не под лекало»: Луна в гороскопе Иисуса Христа действительно расположена в МС, хотя и в мужском знаке, но в партильном секстиле с Юпитером; с другой стороны, Солнце в гороскопе Иисуса Христа «на первых углах не находится», располагаясь в 5-м доме.

Резюме по королевским гороскопам Матерна

Совокупный анализ всех четырёх афоризмов главы 22 книги 7 «Матезиса» доказывает, что в гороскопе Иисуса Христа королевский гороскоп Матерн точно бы не разглядел!..

Что ещё, кроме наличия в гороскопе редких гороскопических фигур, планет в эссециальных достоинствах и планетных комбинаций Солнца, Луны «на первых» да «поддерживающего их» Юпитера, может возвышать настолько, чтобы такого натива назвали «человеком с королевским гороскопом»?

Верно, влияние неподвижных звёзд королевского статуса!!!

Королевские звёзды

Редко у какого античного или средневекового астролога не встретится афоризм о силе влияния неподвижных звёзд.

Мол, де, если гороскоп будет испытывать влияние неподвижных звёзд, даже одна из них может так возвысить обладателя гороскопа, что даже весь «комплект» планет септенера, будучи в максимальных достоинствах, не сравнится в силе её влияния. Особенно, если эта одна – «королевская звезда».

Из современников о природе «королевских звёзд» заслуживает внимания повествование Джона Фроули [2] (жирный шрифт мой – Ломов):

Перечень королевских звезд

«Лилли даёт перечень шести звезд «королевского значения».

Все они – первой величины, кроме Зубен Эльгенуби, и все они расположены близко к эклиптике. Этими звездами являются:

Альдебаран, 09 Близнецов;

Поллукс, 23 Рака;

Регул, 29 Льва;

Спика, 23 Весов;

Зубен Эльгенуби, 15 Скорпиона;

Антарес, 09 Стрельца.

Королевские звёзды – шесть вышеперечисленных и только они. Даже будучи самой яркой звездой, Сириус не из их числа.

Даже будучи одной из четырёх осевых звезд, отмечающих четверти неба, Фомальгаут не принадлежит к ним.

«Закрытый перечень»

«Почему это так?» Сириус слишком далёк от эклиптики (39' к югу). Чтобы быть королевской, звезда должна находиться на эклиптике, потому что Солнце – главный образ королевского достоинства.

И природа Сириуса – не королевская: если Сердце Льва приличествует королю, Пасть Пса – определённо нет.

Фомальгаут!

Фомальгаут – действительно королевская звезда, но её царство не от мира сего… Фомальгаут столь же могущественна, как и любая из королевских звёзд, но она не возводит на трон.

Такое возвышение – функция королевских звезд. Мы смотрим на попадание Асцендента, МС, их управителей или одного из светил на эти звёзды.

Допустимое отклонение приблизительно 5 градусов до или после, с учётом обычного правила «чем ближе, тем сильнее». Относитесь к ним, как козырям в раскладе карт».

В гороскопе Иисуса Христа акцентированы Поллукс (в соединении с Луной) и Антарес (в соединении с Нептуном).

Поллукс как королевская звезда

Величина – 1, долгота в перерасчёте на 24.12.6 года до н.э. – 25º14' Близнецов, орбис конъюнкции с Луной – 04º19'.

По Робсону [здесь и далее при ссылке на Робсона используется [3]:

«Влияние: Птолемей сравнивает с Марсом, Аль-Видас – с Луной, Марсом и Ураном.

Наделяет утончённой, одухотворённой, сильной, отважной натурой, пристрастием к рукопашному поединку, злостью, которой сопутствует привычка держаться с достоинством; человек часто имеет дело с ядами.

В соединении с Луной: ненависть со стороны простолюдья, неприязнь женщин, опасность от воров, насильственная смерть, мощь, гордость, болезни, горе, раны, арест, травмы лица, испорченное зрение или слепота – особенно если Марс находится в Овне и в квадрате к соединению».

Антарес как королевская звезда

Величина – 1, долгота в перерасчёте на 24.12.6 года до н.э. – 11º46' Скорпиона, орбис конъюнкции с Нептуном – 02º56'.

По Робсону:

«Влияние: По Птолемею, обладает природой Марса и Юпитера.

Аль-Видас говорит о секстиле Юпитера и Венеры, что маловероятно, если учесть ярко выраженный воинственный и злотворный характер звезды.

Вызывает гнев, разрушения, наделяет свободолюбием и вольнодумством; вообще зловещий признак для чего бы то ни было. Даёт также опрометчивость, алчность, самодурство, человек разрушает свою жизнь собственной узколобостью.

В соединении с Нептуном:изворотливость, интеллект, неуравновешенность и умственное нездоровье, таинственный вид, бесчестность, склонность к воровству, скупость, неискренность, эксцентричные религиозные идеи, плохое окружение, заработок тяжелым трудом.

Внезапная преждевременная смерть из-за козней недругов, стремящихся избежать возмездия».

Наибольший интерес, конечно, вызывает соединение Луны с Поллуксом, которое в полной мере соответствует «афоризму» Фроули:

«Мы смотрим на попадание Асцендента, МС, их управителей или одного из светил на эти звёзды».

В гороскопе Иисуса Христа как раз Луна как «одно из светил» на долготу королевской звезды Поллукс и попадает! И это, конечно, мощнейшее указание на гороскоп Иисуса Христа как на королевский гороскоп…

Вот только Луна проходит долготу Поллукса ежемесячно: никаких вотчин для таких «королей» не напасёшься!!!

Что же такого в гороскопе Младенца кроме соединения Луны с Поллуксом увидели волхвы, обозначив Богоматери Его будущий статус, по меткому выражению Бориса Моносова, «любой земной владыка в сравнении с этим младенцем – плесень»?

к началу	к предыдущему прологу
назад	далее